اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 20 |
| تعداد شماره‌ها | 504 |
| تعداد مقالات | 4,349 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,010,522 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,979,011 |
حضور اجتماعی زنان با توجه به رویکرد شهید مطهری به حقوق فطری | ||
| پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت) | ||
| مقاله 25، دوره 20، شماره 1 - شماره پیاپی 39، تیر 1401، صفحه 187-194 اصل مقاله (637.23 K) | ||
| نوع مقاله: کوتاه | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.30497/prr.2022.76228 | ||
| نویسنده | ||
| ساره لاریجانی* | ||
| سرپرست دپارتمان مطالعات زنان دانشگاه اهل بیت (ع)، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| حضور اجتماعی زنان از مسائل مورد مناقشه میان اندیشمندان مسلمان است. به طور کلی شاهد دو رویکرد سنت‌گرا و تجددگرا در این حوزه هستیم، به گونه‌ای که برخی با تمسک به رویکرد سنتی به برتری مرد بر زن در خلقت تأکید داشته و همین را مبنای تفاوت‌های حقوقی دو جنس و محرومیت زنان از بسیاری از شئونات اجتماعی قرار داده‌اند. در نقطه مقابل گروه تجددگرا با الهام گرفتن از تفکر لیبرال غربی با اصرار بر اصول آزادی و برابری حضور حداکثری برای زنان را طلب می‌کنند. این مقاله گفتمان سومی بر مبنای تفکر شهید مطهری در خصوص حضور اجتماعی زنان مبنی بر دو اصل عدالت و حقوق فطری ارائه می‌دهد. رویکرد شهید مطهری را می‌توان در سه مؤلفه خلاصه کرد: (الف) زن و مرد در انسانیت مشترک هستند؛ (ب) در هر دو جنس استعدادها و قابلیت‌های فطری وجود دارد که سعادت انسان در گرو به فعلیت رساندن آنهاست؛ (ج) برای به فعلیت رساندن برخی از استعدادهای انسان احتیاج به وجود فضای فعال و رقابتی در عرصه اجتماعی است. لذا از منظر عدالت اجتماعی باید زمینه‌های حضور فعالانۀ بانوان با حفظ موازین اسلامی در عرصه‌های مختلف علمی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی فراهم شود. در این پژوهش، برای یافتن دیدگاه شهید مطهری در این باره از روش تحلیل متنی بهره گرفته شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| شهید مطهری؛ حقوق فطری؛ عدالت؛ مشارکت اجتماعی زنان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Women’s Social Participation Based on Motahhari’s Approach to Natural Rights | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sareh Larijani | ||
| Head of the Department of Women Studies, Ahlul Bayt University, Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| Today, in spite of all the Muslim intellectuals’ efforts with regard to women’s socio-political participation, there are still doubts about this issue in some Muslim countries. Even in Iranian society, the status of women in certain social matters is still not clear. In this article, we are going to investigate the issue from a religious perspective in the light of Morteza Motahhari’s intellectual arguments based on the concepts of social justice and natural rights (Huquq-i fitri). In fact, women’s social participation is still one of the controversial issues among Muslim thinkers. Hence, we are witnessing two extremist tendencies in this area. On the one hand, there are traditionalists who restrict women’s social participation because of an unjustified connection between women’s social activity and the increase in sensuality. On the other hand, there are those who, influenced by Western liberalism and so emphasizing freedom and equality, expect women’s maximum public activities even though they do not present any clear structure for women’s public life. These intellectuals either do not make their arguments based on any religious notions or theorize their approach based on a weak religious argument. This study aims to present an alternative approach that avoids extremism and is based on the principles of justice and natural rights. This alternative approach according to Motahhari’s thought has three main components: 1. Men and women are equal in humanity, 2. Both genders possess capacities and potentialities on which the happiness of human are dependent, 3. To actualize some of these potentialities, humans need to participate in social activities. This study is a library research project based on textual analysis. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Morteza Motahhari, Natural Rights (Huquq-i fitri), Justice, Women’s Social Participation | ||
| مراجع | ||
|
بهشتی، احمد. 1393. نوآوری‌ها و نواندیشی‌های استاد مطهری فیلسوف فطرت. ندای فطرت وابسته به بنیاد علمی و فرهنگی علامه مرتضی مطهری.
جعفری، محمدتقی. ۱۳۹۲. ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، ج.۳. دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
طباطبایی حکیم، سید محسن. ۱۳۸۹. مستمسک العروة الوثقی، ج. ۷. مطبعة الاداب فی النجف.
طباطبایی، سید محمدحسین. ۱۳۶۳. ترجمه تفسیر المیزان، ج. ۱. قم: مؤسسه دارالعلم.
طباطبایی، سید محمدحسین. 1378. تفسیر المیزان، ج. ۱۶. امیرکبیر، بنیاد علمی فکری علامه طباطبایی، و مرکز نشر فرهنگی رجاء.
محقق داماد، سید مصطفی. 1394. مباحثی از اصول فقه، دفتر دوم. مرکز نشر علوم اسلامی.
مطهری، مرتضی. ۱۳۶۹. فطرت. صدرا.
مطهری، مرتضی. ۱۳۷۶. نظام حقوق زن در اسلام. صدرا.
مطهری، مرتضی. ۱۳۷۷. یادداشت‌ها. ج ۶ صدرا.
مطهری، مرتضی. ۱۳۹۲. بیست گفتار. صدرا.
مطهری، مرتضی. ۱۳۹۷. سیری در سیره ائمه اطهار. صدرا.
Griffel, Frank. 2007. “The Harmony of Natural Law and Shariʿa in Islamist Theology.” In Shariâa: Islamic Law in the Contemporary Context, edited by Abbas Amanat. Stanford University Press. Winthrop, D. 1978. “Aristotle and Theories of Justice.” The American Political Science Review 72(4): 1201-1216. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 341 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 271 |
||