ابن¬سینامفهوم شناسی اوصاف الهی در فلسفه ابن سینا [دوره 8، شماره 2، 1389، صفحه 31-50]
ابن سیناجهت جمله ای و جهت شیئی [دوره 2، شماره 1، 1383، صفحه 125-148]
ابن سیناجایگاه فلسفه دین در سنّت فلسفة اسلامی به روایت ابنسینا [دوره 10، شماره 2، 1391، صفحه 47-64]
ابن سینااستیفای عوامل مهجوریت ایده «ترادف مفهومی» در باب صفات الهی (با تأکید بر آثار ابن سینا و شیخ احسائی) [دوره 15، شماره 2، 1396، صفحه 233-256]
ابن سیناتلقی ابن سینا از معنای سلبی صفات واجب تعالی در مقایسه با اریوگنا [دوره 16، شماره 2، 1397، صفحه 109-129]
ابن-سیناتحلیل ایده انسان معلق در فضا، بر اساس مدل منطقی سورنسن [دوره 7، شماره 2، 1388، صفحه 129-152]
ابنسینابررسی اشکالهای فخر رازی بر دیدگاههای ابنسینا در اراده و فاعلیّت الهی [دوره 9، شماره 1، 1390، صفحه 51-70]
ابنسیناقلمرو دین در آرای غزالی و ابنسینا [دوره 9، شماره 1، 1390، صفحه 95-109]
ابنسینامقایسه تقریر برهان جهان شناختی بر اثبات خدا نزد ابن سینا و سوین برن [دوره 8، شماره 1، 1389، صفحه 101-126]
ابنسینابررسی انتقادات ابن رشد بر ابن سینا در مباحث فلسفه اولی [دوره 3، شماره 2، 1384، صفحه 109-128]
ابنسیناجایگاه نظریه عروض وجود بر ماهیت در الهیات بالمعنی الاخص ابن سینا [دوره 13، شماره 2، 1394، صفحه 135-154]
ابنسینانظریۀ ابنسینا دربارۀ علم خداوند به جزئیات: بررسی تفسیر مایکل مارمورا [دوره 16، شماره 1، 1397، صفحه 127-150]
ابنسینابررسی فاعل و قابل بودن ذات خداوند نسبت به صورتهای علمی موجودات از دیدگاه ابنسینا با تأملی در قاعدۀ وحدت جهت فعل و قبول در بسائط [دوره 17، شماره 2، 1398، صفحه 249-268]
ابوالبرکات بغدادیبررسی مسأله علم پیشین خداوند در دیدگاه ابوالبرکات بغدادی و الهیات گشوده [دوره 18، شماره 1، 1399، صفحه 175-196]
الهیات سلبینیستی و کارکرد آن در مباحث الهیات در نگاه مولانا و مایستر اکهارت [دوره 5، شماره 2، 1386، صفحه 39-62]
الهیات سلبیعلل و انگیزه های دینی ملارجبعلی تبریزی و قاضی سعید قمی در انکار اصالت وجود صدرایی [دوره 5، شماره 2، 1386، صفحه 83-94]
الهیات شفاجایگاه فلسفه دین در سنّت فلسفة اسلامی به روایت ابنسینا [دوره 10، شماره 2، 1391، صفحه 47-64]
الهیات طبیعیایمان گرایی رازوارِ هیوم؛ با ابتنا به تفسیری متفاوت از دیدگاه او در باب مسئله شر [دوره 15، شماره 2، 1396، صفحه 109-121]
الهیات طبیعیالهیات طبیعی و رابطه علم و دین از منظر پلانتینگا [دوره 15، شماره 2، 1396، صفحه 123-142]
الهیات گشودهبررسی مسأله علم پیشین خداوند در دیدگاه ابوالبرکات بغدادی و الهیات گشوده [دوره 18، شماره 1، 1399، صفحه 175-196]
الهیّات مسیحیتأثیر آموزة گناه نخستین بر مبحث کلیّات در قرون وسطا [دوره 10، شماره 1، 1391، صفحه 37-54]
الهیات مسیحیبررسی رابطه روش کمی و ریاضیاتی در علم با الهیات مسیحی در قرون وسطای متاخر [دوره 16، شماره 2، 1397، صفحه 223-245]
الهیات مسیحیمقایسه مواضع هایدگر متقدم و متاخر در باب نقد و چیرگی بر متافیزیک با ملاحظه اثرپذیری آن از الهیات مسیحی [دوره 18، شماره 2، 1399، صفحه 161-182]
الیوت سوبرطراحی هوشمند: طرح و بررسی دیدگاه الیوت سوبر [دوره 14، شماره 2، 1395، صفحه 123-148]
الوهیّت(خدا)خدا و دین از نظر هگل جوان [دوره 6، شماره 2، 1387، صفحه 71-93]
امر «پیشاتجربی»جایگاه «امر پیشاتجربی» در دینشناسی و عرفانشناسی رودولف اوتو [دوره 16، شماره 1، 1397، صفحه 87-107]
امر قدسیجایگاه «امر پیشاتجربی» در دینشناسی و عرفانشناسی رودولف اوتو [دوره 16، شماره 1، 1397، صفحه 87-107]
امکانپاره ای از نوآوری های حکیم رفیعی قزوینی [دوره 4، شماره 1، 1385، صفحه 119-128]
امکاندشواریهای ابنسینا در پذیرش یا انکار معاد جسمانی [دوره 13، شماره 1، 1394، صفحه 89-110]
امکانگراییآیا جهان های ممکن واقعیت دارند؟ [دوره 3، شماره 1، 1384، صفحه 9-39]
امور حتمیرویکردهای فلسفی و کلامی معاصر در باب بداءپذیری امر محتوم: مطالعه موردی علامه طباطبایی، آیتاللّه خویی و میرزا مهدی اصفهانی [دوره 17، شماره 2، 1398، صفحه 225-247]
انبیاجایگاه معرفتشناختی انبیاء در سیر معرفتی انسان ها از دید غزالی: نقش تعلیمی [دوره 13، شماره 1، 1394، صفحه 25-46]
انبیامعرفتشناسی انسان از منظری دینی: بررسی دیدگاه فخر رازی [دوره 14، شماره 2، 1395، صفحه 149-162]
انبیاءبررسی و نقد براهین نقض غرض و اعتماد در اثبات عصمت انبیاء [دوره 18، شماره 1، 1399، صفحه 217-239]
انتخاب طبیعیالحاد جدید: چیستی، بنیانها، و زمینهها [دوره 14، شماره 2، 1395، صفحه 163-184]
انتخاب طبیعیارزیابی دیدگاههای الحادی داوکینز در کتاب «پندار خدا» [دوره 15، شماره 2، 1396، صفحه 185-210]
انتزاع مفاهیم متغایراستیفای عوامل مهجوریت ایده «ترادف مفهومی» در باب صفات الهی (با تأکید بر آثار ابن سینا و شیخ احسائی) [دوره 15، شماره 2، 1396، صفحه 233-256]
انتظار بشر از دینقلمرو دین در آرای غزالی و ابنسینا [دوره 9، شماره 1، 1390، صفحه 95-109]
انتوتئولوژیمقایسه مواضع هایدگر متقدم و متاخر در باب نقد و چیرگی بر متافیزیک با ملاحظه اثرپذیری آن از الهیات مسیحی [دوره 18، شماره 2، 1399، صفحه 161-182]
انحصارگراییبررسی و نقد دیدگاه دیوید بیسینگر در دفاع از مدل انحصارگرایی دینی [دوره 18، شماره 2، 1399، صفحه 201-222]
انسانتبیین نسبت اندیشههای دینی کرکگور با دیدگاههای دینی هگل (با استناد به مفهوم « رفع ») [دوره 9، شماره 1، 1390، صفحه 131-153]
انسانوحی یا تجربه وجودی در فلسفه یاسپرس [دوره 5، شماره 2، 1386، صفحه 5-18]
انسانعبد، استعاره کانونی در انسان شناسی قرآن [دوره 4، شماره 1، 1385، صفحه 129-144]
انسانیتانسانی شدن علم و دین در فلسفه کانت [دوره 3، شماره 1، 1384، صفحه 145-172]
انسانشناسیمعرفتشناسی انسان از منظری دینی: بررسی دیدگاه فخر رازی [دوره 14، شماره 2، 1395، صفحه 149-162]
انسانشناسیرابطۀ فلسفه و دین در انسانشناسی بوئثیوس با تکیه بر رسائل کلامی و تسلای فلسفه [دوره 18، شماره 2، 1399، صفحه 119-140]
انسانشناسی دینیتقریر هگل از معضل صورتگرایی اخلاق کانت و بررسی انسانشناسی دینی کانت به مثابۀ راهحل [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 211-232]
انسان شناسی شناختی دینبررسی رویکرد علوم شناختی در مطالعه دین [دوره 11، شماره 2، 1392، صفحه 145-162]
انسان کاملجایگاه فلسفه دین در سنّت فلسفة اسلامی به روایت ابنسینا [دوره 10، شماره 2، 1391، صفحه 47-64]
انسان کاملرابطۀ زبان دین و واقعیت از دیدگاه ملاصدرا [دوره 14، شماره 1، 1395، صفحه 165-182]
انسان معلّق در فضاتحلیل ایده انسان معلق در فضا، بر اساس مدل منطقی سورنسن [دوره 7، شماره 2، 1388، صفحه 129-152]
انسجام جامععقلانیّت فضیلت محور و باورهای دینی؛ با تأکید بر نظریة سوسا [دوره 11، شماره 1، 1392، صفحه 117-134]
باور مبتنی بر شنیدههای اطمینانیافتهموجه بودن باور متداول به خداوند بر اساس معرفتشناسیِ مبتنی بر شنیدههای اطمینانیافته [دوره 19، شماره 1، 1400، صفحه 227-246]
باورهای پایهبازسازی برهان تجربه دینی بر اساس دیدگاه پلنتینگا [دوره 10، شماره 1، 1391، صفحه 55-74]
باورهای تقلیدیپی گیری اثرپذیری ساحت عقیدتی از ساحت های غیر عقیدتی با نظر به شاخص های فکری غزالی [دوره 9، شماره 2، 1390، صفحه 39-64]
تحول گرایاندشواری های کتاب بتای مابعدالطبیعه: راهی به فهم ساختار مجموعه مابعدالطبیعه [دوره 2، شماره 1، 1383، صفحه 71-92]
تخیلتوجه در اندیشه سیمون وی [دوره 19، شماره 1، 1400، صفحه 1-28]
تخیّلپیوند دین و فلسفه در اندیشه فارابی [دوره 11، شماره 1، 1392، صفحه 47-60]
تداخلنقد و بررسی نظریۀ تداخل وجودی واجب و ممکن با توجه به معنای صحیح غیرمتناهی بودن حق متعال [دوره 16، شماره 2، 1397، صفحه 247-266]
تراجعبرون رفت استاد رفیعی قزوینی از مشکله رجعت در اندیشه صدرایی [دوره 11، شماره 1، 1392، صفحه 79-97]
ترادف مفهومی صفات خداونداستیفای عوامل مهجوریت ایده «ترادف مفهومی» در باب صفات الهی (با تأکید بر آثار ابن سینا و شیخ احسائی) [دوره 15، شماره 2، 1396، صفحه 233-256]
تربیت دینینقش تربیتی انبیا (ع) در سیر معرفتی انسانها از دیدگاه غزالی [دوره 14، شماره 1، 1395، صفحه 23-45]
ترجیحاختیار و ضرورت از دیدگاه حکمت متعالیه، مکتب نائینی و محمدتقی جعفری [دوره 12، شماره 2، 1393، صفحه 159-184]
ترجمة ولگاتتاثیر فرهنگی ترجمه یونانی بر الهیات کتاب مقدس [دوره 6، شماره 2، 1387، صفحه 25-43]
ترکیبپاره ای از نوآوری های حکیم رفیعی قزوینی [دوره 4، شماره 1، 1385، صفحه 119-128]
تز تغییر معنابرون گرایی معنایی، راهی برای رد تز قیاس ناپذیری [دوره 7، شماره 1، 1388، صفحه 91-106]
تزکیهتحلیل و نقد دلایل امکان شناخت ذات الهی و راه حصول آن از منظر فخر رازی [دوره 19، شماره 1، 1400، صفحه 117-136]
تسلای فلسفهرابطۀ فلسفه و دین در انسانشناسی بوئثیوس با تکیه بر رسائل کلامی و تسلای فلسفه [دوره 18، شماره 2، 1399، صفحه 119-140]
تسویۀ نفسنقش تربیتی انبیا (ع) در سیر معرفتی انسانها از دیدگاه غزالی [دوره 14، شماره 1، 1395، صفحه 23-45]
تفسیر بسامدیبررسی و نقد نظریه بسامدی شر؛ بر اساس تقریر وسلی سمون [دوره 13، شماره 2، 1394، صفحه 53-72]
تفسیر درمانگرانهنگاهی انتقادی به تفسیر درمانگرانه (ضدمتافیزیکی) از تراکتاتوس، و خوانش کرکگوری از ویتگنشتاین اول [دوره 17، شماره 2، 1398، صفحه 177-199]
جعل بسیطچگونگی جمع مبنای فیزیکالیستی علم جدید از نگاه کواین و رابطۀ علّی ماوراء طبیعت و طبیعت در نگاه علامه طباطبایی [دوره 15، شماره 1، 1396، صفحه 97-114]
جلالپاره ای از نوآوری های حکیم رفیعی قزوینی [دوره 4، شماره 1، 1385، صفحه 119-128]
جمالپاره ای از نوآوری های حکیم رفیعی قزوینی [دوره 4، شماره 1، 1385، صفحه 119-128]
جیمز کونانتنگاهی انتقادی به تفسیر درمانگرانه (ضدمتافیزیکی) از تراکتاتوس، و خوانش کرکگوری از ویتگنشتاین اول [دوره 17، شماره 2، 1398، صفحه 177-199]
چیرگی بر متافیزیکمقایسه مواضع هایدگر متقدم و متاخر در باب نقد و چیرگی بر متافیزیک با ملاحظه اثرپذیری آن از الهیات مسیحی [دوره 18، شماره 2، 1399، صفحه 161-182]
ح
حیاتمقایسه احد در فلسفه افلوطین و واجب الوجود در فلسفه ملاصدرا [دوره 9، شماره 1، 1390، صفحه 5-27]
حیاتخدا و دین از نظر هگل جوان [دوره 6، شماره 2، 1387، صفحه 71-93]
حادثتحلیلی از همسویی خط فکری سید مرتضی با معتزلیان بصری در تبیین ماهیت اراده خداوند [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 43-62]
حاکمیت مطلقابتناء وجود شناسانة اخلاق به دین [دوره 10، شماره 2، 1391، صفحه 65-90]
حالتبراهین اثبات وجود خدا در آثار اسپینوزا [دوره 4، شماره 2، 1385، صفحه 89-117]
حیث التفاتیپدیدارشناسی معنای زندگی در اندیشه هوسرل [دوره 19، شماره 1، 1400، صفحه 29-48]
حیث تاریخیعناصر فهم در اندیشه گادامر [دوره 2، شماره 2، 1383، صفحه 55-65]
خودبسندگی طبیعتچگونگی جمع مبنای فیزیکالیستی علم جدید از نگاه کواین و رابطۀ علّی ماوراء طبیعت و طبیعت در نگاه علامه طباطبایی [دوره 15، شماره 1، 1396، صفحه 97-114]
خودفریبیفضیلت پایه و پایگی صدق در اخلاق عرفانی [دوره 16، شماره 1، 1397، صفحه 173-195]
خوشبختیشرایط یک نظریة «معنای زندگی» از دیدگاه سوزان ولف [دوره 18، شماره 1، 1399، صفحه 155-174]
خوش بینی کیهانینقش خوش بینی کیهانی و فرهنگ در معنای داری زندگی از نظر جان هیک [دوره 13، شماره 2، 1394، صفحه 73-90]
خوفنقش فطرت در اثبات مبدأ در منظومة معرفتی حکیم شاه آبادی [دوره 9، شماره 2، 1390، صفحه 21-38]
خونجیدوگانه حقیقیه- خارجیه و نقش آن در برهان [دوره 7، شماره 2، 1388، صفحه 5-32]
د
دادباوریبررسی نظریة دادباوری شرور طبیعی از منظر بروس رایشنباخ [دوره 9، شماره 2، 1390، صفحه 113-133]
داروینیسماز سازگارگرایی تا ضدسازگارگرایی خداباوری و تکامل داروینی: بررسی و نقد چهار دیدگاه [دوره 13، شماره 1، 1394، صفحه 71-88]
داستایفسکیمعنای زندگی از دیدگاه داستایفسکی [دوره 10، شماره 1، 1391، صفحه 125-150]
داعیتحلیل پیشانگارههای معرفتی و غیرمعرفتی رفتار در اندیشه فخر رازی [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 163-187]
دالایی لامانقد دینی- فلسفی بر مؤلفه شادی در معنویت های نوظهور [دوره 8، شماره 2، 1389، صفحه 149-173]
دیالکتیک هرمنوتیکال عقل و دینگفتگوی توافقی یا دیالکتیک هرمنوتیکال میان عقل و دین «دیدگاهی نو در نسبت میان عقل و دین» [دوره 13، شماره 2، 1394، صفحه 177-198]
دالّ محضبررسی انتقادی نظریه علی ارجاع اونز در باب نام های خاص [دوره 7، شماره 1، 1388، صفحه 107-130]
صورتگرایی در اخلاقتقریر هگل از معضل صورتگرایی اخلاق کانت و بررسی انسانشناسی دینی کانت به مثابۀ راهحل [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 211-232]
صور نوعیهچگونگی جمع مبنای فیزیکالیستی علم جدید از نگاه کواین و رابطۀ علّی ماوراء طبیعت و طبیعت در نگاه علامه طباطبایی [دوره 15، شماره 1، 1396، صفحه 97-114]
ض
ضدسازگارگراییاز سازگارگرایی تا ضدسازگارگرایی خداباوری و تکامل داروینی: بررسی و نقد چهار دیدگاه [دوره 13، شماره 1، 1394، صفحه 71-88]
علمانسانی شدن علم و دین در فلسفه کانت [دوره 3، شماره 1، 1384، صفحه 145-172]
علممعرفت شناسی ادراک عقلی از نظر ملاصدرا [دوره 3، شماره 2، 1384، صفحه 89-107]
علمآفرینش انسان در آموزههای اسلامی و نسبت آن با نظریۀ تکامل [دوره 10، شماره 2، 1391، صفحه 113-134]
علمتأملی در سازگاری درونی اندیشۀ فلسفی ملاصدرا دربارۀ شناخت انسان از خداوند [دوره 13، شماره 1، 1394، صفحه 131-148]
علمتبیین وجودی ملاصدرا از علم و نتایج آن در تبیین علم الهی [دوره 19، شماره 1، 1400، صفحه 137-158]
علم الهیبررسی دیدگاه محقق دوانی در مسأله کلام واجب و انتقادات دشتکی بر آن [دوره 16، شماره 2، 1397، صفحه 1-16]
علم الهیتبیین وجودی ملاصدرا از علم و نتایج آن در تبیین علم الهی [دوره 19، شماره 1، 1400، صفحه 137-158]
علم بلا معلومعلم قبل از ایجاد خداوند به اشیاء؛ برتری دیدگاه علم بلا معلوم بر نظریه علم اجمالی در عین کشف تفصیلی [دوره 12، شماره 1، 1393، صفحه 165-188]
علم به خودتحلیل ایده انسان معلق در فضا، بر اساس مدل منطقی سورنسن [دوره 7، شماره 2، 1388، صفحه 129-152]
علم پیشین الهیبررسی انتقادی دیدگاه ملاصدرا در تبیین سازگاری علم پیشین الهی و اختیار انسان [دوره 11، شماره 1، 1392، صفحه 97-116]
علم پیشین الهیبررسی دیدگاه ویلیام کریگ در باب مسئلۀ تقدیرگرایی کلامی [دوره 14، شماره 2، 1395، صفحه 223-245]
علم پیشین الهینظریه علم مطلق پویا: نقد و بررسی دیدگاه جان سندرز در خصوص علم مطلق الهی و اختیار آدمی [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 111-132]
علم پیشین الهیبررسی مسأله علم پیشین خداوند در دیدگاه ابوالبرکات بغدادی و الهیات گشوده [دوره 18، شماره 1، 1399، صفحه 175-196]
علم پیشینی بسیطخداباوری گشوده و صفت علم مطلق الهی [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 1-21]
علم پیشین خداوند به موجوداتبررسی فاعل و قابل بودن ذات خداوند نسبت به صورتهای علمی موجودات از دیدگاه ابنسینا با تأملی در قاعدۀ وحدت جهت فعل و قبول در بسائط [دوره 17، شماره 2، 1398، صفحه 249-268]
علم جدیدچگونگی جمع مبنای فیزیکالیستی علم جدید از نگاه کواین و رابطۀ علّی ماوراء طبیعت و طبیعت در نگاه علامه طباطبایی [دوره 15، شماره 1، 1396، صفحه 97-114]
علم حصولیمقایسة ماهیّت تجربۀ عرفانی بر اساس نظریۀ علم حضوری و حصولی علامه طباطبایی و ساخت گرایی استیون کتس [دوره 10، شماره 1، 1391، صفحه 75-98]
علم حصولیعلم حضوری نفس به بدن و خروج از ایدئالیسم مطلق [دوره 6، شماره 2، 1387، صفحه 121-141]
علم حصولیعلم قبل از ایجاد خداوند به اشیاء؛ برتری دیدگاه علم بلا معلوم بر نظریه علم اجمالی در عین کشف تفصیلی [دوره 12، شماره 1، 1393، صفحه 165-188]
علم حضوریمقایسة ماهیّت تجربۀ عرفانی بر اساس نظریۀ علم حضوری و حصولی علامه طباطبایی و ساخت گرایی استیون کتس [دوره 10، شماره 1، 1391، صفحه 75-98]
علم حضوریتحلیل ایده انسان معلق در فضا، بر اساس مدل منطقی سورنسن [دوره 7، شماره 2، 1388، صفحه 129-152]
علم حضوریعلم حضوری نفس به بدن و خروج از ایدئالیسم مطلق [دوره 6، شماره 2، 1387، صفحه 121-141]
علم حضوریعلم قبل از ایجاد خداوند به اشیاء؛ برتری دیدگاه علم بلا معلوم بر نظریه علم اجمالی در عین کشف تفصیلی [دوره 12، شماره 1، 1393، صفحه 165-188]
علم حضوریتأملی در سازگاری درونی اندیشۀ فلسفی ملاصدرا دربارۀ شناخت انسان از خداوند [دوره 13، شماره 1، 1394، صفحه 131-148]
علم خداعلم قبل از ایجاد خداوند به اشیاء؛ برتری دیدگاه علم بلا معلوم بر نظریه علم اجمالی در عین کشف تفصیلی [دوره 12، شماره 1، 1393، صفحه 165-188]
علم خداوند به جزئیاتنظریۀ ابنسینا دربارۀ علم خداوند به جزئیات: بررسی تفسیر مایکل مارمورا [دوره 16، شماره 1، 1397، صفحه 127-150]
علم دینیبازشناسی و امکان سنجی علم دینی بر مبنای نظریة علم مقدّس سنّت گرایان [دوره 11، شماره 1، 1392، صفحه 25-46]
فِِرق یهودیتاثیر فرهنگی ترجمه یونانی بر الهیات کتاب مقدس [دوره 6، شماره 2، 1387، صفحه 25-43]
فرگهفرگه ویتگنشتاین و استدلال زبان خصوصی [دوره 4، شماره 1، 1385، صفحه 57-81]
فرهنگخاستگاه بینش و فلسفه میان فرهنگی [دوره 5، شماره 2، 1386، صفحه 67-82]
فرهنگ ایرانیمنجی باوری زرتشتی و مسئله تاثیر بر فرهنگ اسرائیلی [دوره 3، شماره 1، 1384، صفحه 195-206]
فرهنگ اسرائیلیمنجی باوری زرتشتی و مسئله تاثیر بر فرهنگ اسرائیلی [دوره 3، شماره 1، 1384، صفحه 195-206]
فیزیکالیسمچگونگی جمع مبنای فیزیکالیستی علم جدید از نگاه کواین و رابطۀ علّی ماوراء طبیعت و طبیعت در نگاه علامه طباطبایی [دوره 15، شماره 1، 1396، صفحه 97-114]
فیزیکالیسمکارکردگرایی تحققگر و زندگی پس از مرگ [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 133-147]
فیزیکالیسمبررسی انتقادی معنا و امکان وقوع تحول پارادایمی از طریق قبول نوخاستهگرایی [دوره 17، شماره 2، 1398، صفحه 27-56]
فیزیک جدیدالگوی نوین پوکینگهورن از ارتباط خدا با عالم با نقد تصور سنتی توماسی [دوره 18، شماره 1، 1399، صفحه 107-130]
فصلبدیهی انگاری تصورات و نقدهای آن [دوره 4، شماره 2، 1385، صفحه 5-21]
فصلتاثیر اعتقاد به سیلان وجودی بر حدود منطقی در حکمت متعالیه [دوره 3، شماره 2، 1384، صفحه 41-66]
فیض الهیابن رشد، فعل الهی و قاعدة الواحد [دوره 9، شماره 2، 1390، صفحه 5-20]
فیض الهیبررسی نظریۀ عدم انقطاع فیض الهی بر اساس یک استدلال تجربی و یک تحلیل فلسفی [دوره 15، شماره 1، 1396، صفحه 23-39]
فضا و زمانهستیشناسی نیوتن و پیامدهای الهیاتی آن [دوره 16، شماره 1، 1397، صفحه 151-172]
فضائل و رذایل اخلاقیتاثیر فضایل و رذایل اخلاقی در معرفت الهی از دیدگاه ملاصدرا [دوره 8، شماره 1، 1389، صفحه 77-100]
فضیلتسعادت ناقص و کامل و ارتباط آن با رؤیت خداوند از دیدگاه توماس آکوئیناس [دوره 14، شماره 1، 1395، صفحه 205-222]
فضیلت پایهفضیلت پایه و پایگی صدق در اخلاق عرفانی [دوره 16، شماره 1، 1397، صفحه 173-195]
لاادریگرایی ضعیفرهیافتی به ابعاد ناآشنای نظام فلسفی هیوم در باب تأسیس جهانبینی بدون خدا [دوره 15، شماره 1، 1396، صفحه 115-129]
لازمانیمعیت سرمدی خداوند و علم مطلق [دوره 14، شماره 2، 1395، صفحه 83-103]
لافیالمحلتحلیلی از همسویی خط فکری سید مرتضی با معتزلیان بصری در تبیین ماهیت اراده خداوند [دوره 17، شماره 1، 1398، صفحه 43-62]
لطفشکل گیری و تطور نظریۀ عوض در رهیافت کلامی [دوره 12، شماره 2، 1393، صفحه 73-90]
لیندا زاگزبسکینگاهی انتقادی به معرفتشناسی فضیلت به روایت لیندا زاگزبسکی: چند ایراد اولیه [دوره 19، شماره 1، 1400، صفحه 49-68]
لین رادر بیکرتحلیل انتقادی نظریۀ لین رادر بیکر در تبیین رستاخیز با رویکرد اجمالی به حکمت متعالیه [دوره 12، شماره 1، 1393، صفحه 127-148]
لوازم خداوندبررسی فاعل و قابل بودن ذات خداوند نسبت به صورتهای علمی موجودات از دیدگاه ابنسینا با تأملی در قاعدۀ وحدت جهت فعل و قبول در بسائط [دوره 17، شماره 2، 1398، صفحه 249-268]
لویناستفسیر فلسفی کرکه گور و لویناس از داستان ابراهیم (ع) [دوره 8، شماره 2، 1389، صفحه 51-74]
م
مابعدالطّبیعهنظریه تصویری زبان؛ با تاکید بر لوازم معرفت شناختی آن [دوره 1، شماره 1، 1382، صفحه 107-123]
مابعدالطبیعهدشواری های کتاب بتای مابعدالطبیعه: راهی به فهم ساختار مجموعه مابعدالطبیعه [دوره 2، شماره 1، 1383، صفحه 71-92]